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841 那時我拜錯了神 (06.24.2006)
李雀美姊妹見證分享
我和先生曾立志不生孩子,打算一輩子委身慈濟,從事公益、行善、扶弱救貧,追求公義,建立人間淨土,可是,到後來卻沒有辦法走下去。
楊:親愛的聽眾朋友,感謝神的恩典,今天有一位特別來賓來到播恩中心的錄音室,相信大家記得去年十月份,分享過台灣李雀美姊妹的生命見證。她原來是佛教徒,但是現在她是一位虔誠的基督徒。我想請她自己來和我們分享她信仰的改變,李姊妹平安。
李:楊媽媽平安,聽眾朋友,大家平安。我能和大家分享我的生命見證是神最大的恩典,也是很大的榮耀。本來我從小母親告訴我,我們是信佛教的家庭,不可以信別的教,也不可以吃牛肉。我九歲的時候,爸爸過世了,我媽媽告訴我們說,一定要做好人要行善,所以我們兄弟姊妹都是乖寶寶。初一、十五過年過節,我們全家都一定要到沙鹿鎮上的大廟小廟一間一間地拜,這就是媽媽給我們「宗教信仰」的傳承。我從小就喜歡看書,對人生我常常思考,到底我是從哪裡來?我活著要做什麼?將來死了要到哪裡去?
楊:當時在你們信仰的佛教當中,你沒有得到答案?
李:沒有,所以我當時一直很困擾,以後就開始讀佛經。我的婆婆比我媽媽更虔誠,她每天早上晨四點起床拜萬佛,要拜幾輪,要五體投地的拜,每天都拜得滿身是汗。我婆婆唸什麼金剛經啊、佛法經阿啊,很多很多的經,她甚至要從日本訂「大法輪」日文的雜誌來讀。每個禮拜她要到廟裡面修行,到禮拜六我們把她接回,連過年的年夜飯也在廟裡過。所以我們家大年初一到廟裡去給婆婆磕頭,年夜飯全家都不吃,那叫過午不食。婆婆對我說:「你如果要先生事業順利,家庭幸福的話,你要每天唸“地藏王菩薩本願經”上、中、下各一部,還念大悲咒108遍。
我們是七一年留學日本回來的,當時我先生在淡江大學建築系教書,我們家有建設公司,投資建築師事務所,那時台灣經濟起飛,各方面都很好。我一直覺得錢賺到了,但是我的精神生活,只有這樣地吃喝玩樂嗎?我就這樣過一生嗎?我婆婆是一個很善良很好的人,她只想「人生苦海」,她要脫離六道輪迴,六道就是天道、人道、地獄道、畜牲道阿修羅道還有惡鬼道,佛教離不開六道輪迴,要修行到不在六道輪迴裡面。其實我在大學的時候,我的室友要帶領我去教會信耶穌,我說:「不行,我不可以背我的教,我不能背叛我們的祖宗,我不可信洋教。」另外一位看到我很固執,她就拿聖經送給我,我認真的在大學裡看完了聖經。她以為我看完聖經可以跟她信耶穌了,我說:「No,信什麼教都是勸人行善的,信什麼都是很好,佛經很好,聖經也很好。我告訴你,我讀了聖經傳道書,講的虛空的虛空,佛經也講虛空,佛經講四大皆空,聖經所講的跟佛經所講的都是講虛空,所以請你不要叫我信耶穌。」聖經裡面的箴言講得那麼好我都讀過了,但是我讀中文系啊,我讀了四書,大學、中庸、論語、孟子也教做人處世的道理。中國人講的天人合一,我都看到了,信什麼教都一樣。
楊:耶穌所講的永生道理和耶穌釘十字架為我們捨命流血救贖的愛,你沒有想?
李:我想不通,我那時候不知道耶穌是神,我只知道祂是一個人,這個人是釘十字架修行的。我也認為祂苦行,我只知道祂在十字架上捨身,因為佛教也有捨身菩薩、焚身菩薩。那個時候不知道救恩,反正永生就跟我們講要到西方極樂世界去,我要脫離六道輪迴。
楊:靠自己修行就可以得到。
李:是的,我也跟婆婆修行,跟我婆婆朝山,所以那時當婆婆對我說,她聽說有一個師父在花蓮蓋醫院,她很想見這位師父的時候,我馬上告訴我學生的家長,一個多禮拜左右,我們見面了。我先生說他小時候印象裡面有個東方聖人,他一想,花蓮在台北的東邊,他就認為証嚴法師是東方聖人。我婆婆很高興,她以為這是為李家做功德。那時候我常常到花蓮慈濟功德會本部,也加進花蓮慈濟功德會第一代的推動小組,為慈濟世界短程、中程和長程做了很多的規劃。包括在慈善、救濟、教育、宗教傳揚弘法。我本來就是一個作家,所以我跟歐陽坤先生兩個人負責文宣的工作,製作慈濟世界的電視節目,買電視節目,盡量寫文章發表,到處舉辦各種活動,廣宣慈濟精神在台灣。那時我們認為台灣應該有95%的佛教徒,我們都有,什麼事情都有這方面的專家。第一代慈濟功德會的推動小組都是大老闆專家,做什麼事都要收集好多資料分析研判。一個月師父來一次就和師父開會,我的火力積極性很強,加上台灣那時經濟剛起飛。人總有惻隱之心,知道要做慈善,而且是本地的宗教,佛教要做慈善,令人耳目一新,就是所謂的「福田一方,廣邀天下善士,心蓮萬朵共造慈濟世界」。
就是在這個理念下,台灣掀起了一波慈濟的旋風,所以現在台灣至少有3-4百萬慈濟人。行善是很好的,但是由於人在核心當中,難免看到一些人看不過去的事,當時我跟我先生要委身在慈濟一輩子的人,沒有辦法走下去了,。在那裡紛爭多,覺得我們是單純的要獻錢獻人,如果有閑話和有紛爭,我們也不想去惹這些事情,所以在慈濟醫院落成,與師父詳談以後,我們就揮淚告別師父了。
楊:退出了?
李:就這樣退出了,退出了以後,我的先生認為須要辦佛教雜誌,我們就自己每個月出版二、三十萬本「佛教文化雜誌」。那本雜誌專門想到我們這樣苦修苦學,修行的最後,我能不能跳出六道輪迴?我有沒有辦法到西方極樂世界?我沒有信心了,我先生說,那人間淨土就在這一世不要在來世了,我們就呼出一個口號,這口號叫「人間淨土」。就是說人心要改善,不要做惡,社會工作要做得好,窮人要有人救濟,有污染的環境,大家要趕快起來保護這個地球,保護台灣寶島,大家要追求社會的公義,追求政治上的公義。當然我們不參與政治,只是在做社會運動,當時剛好有所謂要保護文`化古蹟,台灣濁水溪以南的一、二、三級古蹟,我先生都有維修。台灣古蹟幾乎都是廟,我先生很高興,他說鋪橋、修廟就是功德,很努力的做了。但是在做的時候,他發現那些廟的董事怎麼都是地方上的流氓、教頭、黑道,如果這些菩薩是活的,怎麼會被這些黑道所挾制,香油錢都是那些黑道在用,這些是真神嗎?就在這個時候,泰國忠烈祠要規劃,泰北難民要歸化成泰國籍。他們一想,幾代以後沒有人知道我們的老祖宗是來自中國的,他們一定要找個印記。他們就說要蓋一個中國傳統建築,在泰北的山上祭拜那些忠魂、英魂、國軍英雄,所以就來台灣找到我先生幫他們設計。他就到了泰北去,那邊的人真苦啊,掙扎在物質和生、老、病、死,所以我們一頭栽進去泰北救濟。那時也有宣教士要到泰北宣教,我先生就對泰北李將軍獻策說,把那些宣教士趕到山上去,把他們圍在山上,不准他們下來,他們就傳不了,因為我們是拜佛的,要弘揚佛法。我先生最後說:「我救濟你們總是短暫的,我有死的時候,我不是永恆的人,是不是想個賺錢的方法。」所以他就說這裡木材多,我們做木材生意。李將軍的大小姐說:「木材寮國更多,因為他們那邊是金三角。」他又去了寮國做林材生意。到寮國一看,寮國更苦,他就要在寮國開一個無煙囪工業,製造寮國人的就業機會,也可以提高寮國人的生活品質,我和婆婆反對。之前曾經我先生提出過要和我離婚,我很痛苦。
楊:他是什麼理由?
李:他對我說,我只有出家,才能夠知道我將來有沒有確據到西方世界去。他說你跟我媽兩個是我最愛的女人,我超渡我自己,也超渡你倆呀!我一聽信佛教是這樣子,還沒有家庭,還沒有和樂,就先亡家了,真的很苦呀!但是泰北忠烈祠就轉移我先生的目標,他不出家了,可是家裡什麼錢都進去了。加起來我們匯款水單要買九千多萬台幣,那是在1990年代。匯了那麼多錢出去,旅館沒有蓋好,因施工的人不夠。最後我先生就很痛苦,在那裡染病回來了,我婆婆也洗腎了,我小叔跟我小嬸在巴黎聽說被巫婆下毒咒病了,病到從巴黎到星加坡,星加坡逃到日本,日本逃到台灣要求死了。台灣也到處能拜的,能祭的,能解的,什麼錢都花,但都沒辦法。這時候我小叔看到一本靈異雜誌,上面有一個道長,他說是神醫,我小叔就打電話去,這神醫三字經一罵,我小叔真的好了。這個道長有三個太太,每個太太有兩個名字,說什麼瑤池金母轉世,什麼九天玄女啊,這個道長自稱天公再世,他還說我先生和弟弟是輔助他的兩條靈,他對我小叔說回去跟你大嫂講,再不信我的話,二個月後她會死。二個月後我沒死,我小叔就問道長,他說:「我掐指一算,你大嫂是蛇精轉世,我抓不到她。」接著又說趕快叫你大哥來信,他再不來信,四十五天後會破產。我們家四十五天沒破產。他又告訴小叔說:「你大嫂不是你大哥本命的太太,如果把她離掉不要了,我帶他到大陸娶他本命的太太,他再可賺100萬。當然這時這個家庭就雞飛狗跳,那時我又開始受了一波婚姻的逼迫。這個時候,我白天硬撐,要照顧婆婆洗腎,小叔又生病,又有家裡的建築公司與建築事務所。我先生也病了,他在寮國染了阿米巴痢疾回來,醫生對他說:「你是遺傳你媽媽多囊腎,要很小心,你是不能吃藥的人,有病了很困難。請你不要去寮國,你要死就去,不要死就在台灣。」我先生一想,我怎麼能出師未捷身先死呢?他就說:「我要死也要死在寮國,我就是不要活在台灣。」他說他要做捨身菩薩,所以我很苦啊,行善還沒做好,我的家裡就變得雞飛狗跳。
楊:你那個時候有沒有想到你們拜的是什麼樣的神?
李:有啊!開始苦悶又懷疑,但是我沒有辦法,認為我是不是前輩子欠債,因為佛教講因果論嘛!
楊:親愛的聽眾朋友,李雀美姊妹處在這千頭萬緒危急情形下,將如何解決呢?因節目時間關係,請你下禮拜同一時間,繼續收聽「見證如雲」節目。願主耶穌賜你
平安。
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