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Friday, November 18, 2011

当aunty 不明白什么是敬拜

我很喜欢吃一个档口的鸡饭,平时还会加叉烧。而aunty 有时又会和我搭话,不多,一两句。
因为我的人不容易沟通,看起来有点是那种没什么话好聊的人。

不过我不用紧,还是随便对aunty的话笑笑。笑归笑,我未必认同。怎么说?

她说:这里不错啊,吃饭还有人唱歌给你听。
她在说这个话的时候,对面的回教堂在诵经,那是星期五午间时间,也就是回教徒的类似安息日。
问题就在这里,那时也是华人的七月鬼节,俗称鬼门开。我的脑袋比较打趣地是,想了一个问题。
为什么回教徒的敬拜诵经被认为是“唱歌”?这个想法其实很创意,因为我根本没法相像有人是那么看待回教徒诵经的。更糟糕的是,中元普渡的歌台,不是更吵吗?
我有一个很坏的经验,就是有一年的碰巧中元节,刚好发烧睡觉。在家休息。
偏偏遇着歌台表演,表演就算了,偏偏现在不演象征中华文化的大戏/京剧;缺爱演辣妹歌台秀。
那也就算了,还是唱阿妹的歌,那也算了,最不得了的是超大声地喇叭加上辣妹根本不是在唱。就是拿阿妹的歌用吼的。
那时我还病的睡意绵绵,辣妹她却喊了一整傍晚。。。

有了这个被极度僵持为华人文化的中元宗教辣妹表演,其他民族只有一个字~~忍!

问题来了,诵经是诵经,唱歌是唱歌。aunty的随意取笑其实代表了她潜意识里的想法观念。
对脑袋逐渐生锈的人,自然一笑皆之,皆玩笑的皆。
不过对本人观察华人的观点,思想不断磨练的看。
其实很多市井小民,华人的aunty uncle甚至年轻人,其实严格来讲就是不学无术兼盲目跟风加上愚民愚教。
很重吧。这个话不是诬蔑,根本就是事实。看看怎么论证:

不学无术--严格来讲,不是跟年龄学问的差距。而是不管什么人都有可能成为如此,换句话讲一班人出来社会工作后,就被社会的大染缸污染了。对别人不了解的地方,不多加了解,但是却以自己的想法套住对方来解读。是不学。不学自然就会无术,无术却不认也不懂。就成为人类最悲哀的 自己有什么问题自己却不知道。

盲目跟风--历年来讲,演大戏/京剧都是文化传统,无可否认。但是自从台湾欣起一股电子花车辣妹表演后,华人地区开始转向这种趋势。连宗教也无可幸免。问题就在,是那些鬼爱看辣妹呢?还是台下有人爱看?难道神明换口味?这种变质性质那么强的中元节,我很庆幸我离开了那个宗教。

愚民愚教--怎么愚民?很简单,明明是uncle自己喜欢看辣妹却硬硬讲是文化传统?问题最夸张的是我提起过这个问题现象,两种人的答案,天地之别。我问年老的婆婆,婆婆一脸不削的说这是男人自己爱看的辣妹表演。我问刚出来工作几年的年轻妈妈,年轻妈妈说是尊重别人如何庆祝的方式。两种不同的答案,婆婆有智慧的回答,是有gut的人,好啊!年轻妈妈,就是典型的被愚民的笨女人,男人利用神明利用鬼来满足自己的眼球,她还盲目的尊重。所以长期在这种被利用的愚教熏陶之下,自己就是愚民之一。所以婆婆懂得批--批这是男人的主意,判--判这是不对的。一个没念太多书的婆婆比起大学毕业的女生,婆婆强多了,所以大学生也是可能成为 愚类。

所以严格来讲就是不学无术兼盲目跟风加上愚民愚教。很贴切,证明得了,论的没错。

那么这种不学无术兼盲目跟风加上愚民愚教的推波助澜之下,完全洗涤了如何敬拜神明和鬼。就只存一种更要不得的思想,取笑别人是唱歌的心态。

所以很多华人是属于被愚的,因为聪明的不多,这更容易看见当aunty 不明白什么是敬拜。以为辣妹唱歌才是。

不然?干吗笑人??!!

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